don Gino Oliosi

Il demonio è all’origine della prima disgrazia dell’umanità. E’ il nemico occulto che semina errori e sventure nella storia umana Mercoledì scorso, con il digiuno e il rito delle Ceneri, siamo entrati nella Quaresima. Ma cosa significa “entrare in Quaresima”? Significa iniziare un tempo che in memoria di quello che siamo divenuti nel Battesimo come figli nel Figlio

Preghiera di liberazione, guarigione, consolazione in preparazione della Messa in Cena Domini e dell’adorazione eucaristica del giovedì santo Madonna della Salute Dossobuono lunedì 6 marzo 2017 18,30 – 20,30 Canto di esposizione (67) O Gesù ti adoro, ostia candida, sotto un vel di pane nutri l’anima. Solo in te il mio cuore si abbandonerà perché tutto è vano se contemplo te. L’occhio, il tatto, il gusto non arriva a te, ma la tua parola resta salda in me: Figlio sei di Dio, nostra verità, nulla di più vero se ci parli tu. Hai nascosto in Croce la divinità sull’altar veli pur l’umanità; Uomo – Dio la fede ti rivela a me, come al buon ladrone dammi un giorno il ciel. Anche se le piaghe non mi fai toccar grido con Tommaso: “Sei il mio Signor”; cresca in me la fede, voglio in te

Pubblicato il 14/02/2017 in “sinodo2015”  «Determinare il significato preciso della guida pastorale di Amoris Laetitia per ricevere la Santa Comunione non è la vera crisi che la Chiesa deve affrontare», lo scrive su The Catholic Thing p. Timothy V. Vaverek, dottore in Teologia e parroco nella diocesi di Austin, nel Texas. Non intende minimizzare la questione, quanto piuttosto mostrare che la vera posta in gioco è il soggettivismo, «il quale pretende di

di Giovanni Fighera 26-02-2017, in “La Nuova Bussola” quotidiano Per la prima volta dopo duemila anni, come scrive già C. Peguy (1873-1914) nell’Ottocento, si nasce oggi in un ambiente che non è più cristiano. Si è voluto realizzare l’uomo nuovo senza Dio, si è proposto un umanesimo che ponesse l’uomo sul piedistallo al posto di Dio. Non che quest’ultimo sia stato apertamente negato, ma è stato confinato nell’ambito del privato. Il grande filosofo russo

Riporto un brano di un articolo del "National Catholic Reporter" che riferisce di un'omelia tenuta nei giorni scorsi dal card. Burke in Kansas: Clicca per info e acquisti Il card. Burke ha detto che di fronte alla menzogna - anche da parte di gerarchie di alto rango - la risposta necessaria di "San Cirillo e di tutti i fedeli in ogni tempo e luogo" è quella di resistere. Il card. Burke ha letto un sermone di più pagine, che si richiamava principalmente a citazioni da una fonte del 19° secolo: Dom Prosper Guéranger, benedettino francese e purista liturgico che ha restaurato la regola benedettina nella sua patria dopo che era stata spazzata via dalla Rivoluzione francese. "Quando il pastore diventa un lupo, il primo dovere del gregge è quello di difendersi", ha detto Burke, citando Guéranger. "Il tradimento come quello di Nestorio è raro nella chiesa, ma può accadere che alcuni pastori mantengano il silenzio per un motivo o per l

La fede nella Provvidenza nel Padre pieno di amore per tutti i suoi figli non dispensa dalla faticosa lotta per risolvere i problemi di una vita dignitosa, ma libera dall’affanno per le cose e dalla paura del domani Nella liturgia odierna riecheggia una delle parole più toccanti della Sacra Scrittura sull’atteggiamento del Dio vivente con noi, giusti o ingiusti, buoni o cattivi. Lo Spirito Santo ce l’ha  donata mediante la penna del così detto “secondo Isaia”, il quale, per consolare Gerusalemme abbattuta dalle sventure

Incontriamo il dott. Angelo Pellicioli, autore del libro della Biblioteca Rosmini " A proposito di liturgia ".

Amare i nemici perché diventino amici ed è questa la vittoria dell’amore di Dio in noi, nella Chiesa e nella società In questa settima domenica del Tempo Ordinario, le letture bibliche ci parlano della volontà di Dio per rendere partecipi gli uomini, che Lui ha creato a sua immagine, della sua vita di amore: “Siate santi, perché io, il Signore (cioè il Donatore del vostro e altrui essere dono come di tutto il mondo), vostro

L’annuncio che il regno di Dio è vicino con l’invito alla conversione nel terzo mistero della luce Dalla Lettera apostolica “Rosarium Virginis Mariae” Giovanni Paolo II ci ha offerto i cinque Misteri della luce”. “Passando dall’infanzia e dalla vita di Nazareth (contemplati nei Misteri della gioia)  alla  vita pubblica, la contemplazione ci porta su

Fedeli-Presbiteri Fedeli-Consacrati Fedeli-Laici nel carisma di San Giovanni Calabria, della Christi-Fideles laici alla luce del Battesimo di Gesù e nostro Attingendo dal Gesù di Nazareth di Joseph Ratzinger Benedetto XVI (pp.30-45) Luca non colloca l’albero genealogico di Gesù all’inizio del Vangelo, ma lo collega alla narrazione del battesimo quale sua conclusione. Ci dice che a quel tempo Gesù aveva circa

Puoi iscriverti e partecipare sia presso la sede di Fede & Cultura Universitas a Verona che online andando alla pagina dell'iscrizione . Riceverai alla fine del corso l'attestato di partecipazione.

Non sono venuto ad abolire i Comandamenti, la Legge e i Profeti ma per dare compimento cioè una perfezione che va oltre le esigenze della Legge Nella Liturgia di questa domenica prosegue la lettura del cosi detto “Discorso della montagna” di Gesù, che occupa i capitoli 5, 6 e 7 del Vangelo di Matteo. Dopo le “Beatitudini”, che sono il suo programma di vita, Gesù proclama la nuova Legge o Nuova Alleanza, Nuova storia di amore di Dio con l’umanità, la sua Torah, come la chiamano i nostri fratelli

Il pane di frumento, il vino della vite e l’olio d’oliva, tre frutti della creazione, si trasformano in veicoli dell’agire storico di Dio, in “segni” mediante i quali Egli ci dona la sua particolare vicinanza, come emerge alle nozze di Cana      Mentre l’acqua, elemento fondamentale della vita per tutte le creature, è diventata segno sacramentale del Battesimo di Gesù e nostro, il pane, il vino e l’olio, pure frutti della creazione e del lavoro dell’uomo, sono trasformati in veicolo del continuo agire storico del Dio che ha assunto un volto umano, che ci ha amato sino alla fine morendo, lasciandosi

Amoris laetitia Accompagnare, discernere, integrare: vademecum per una nuova pastorale familiare “L’esortazione Amoris laetitia  (AL) ha dato luogo a interpretazioni diverse” (Vademecum, Introduzione), tant’è vero che lo stesso giorno in cui usciva l’intervista cioè l’opinione al mensile Il Timone del prefetto della congregazione vaticana per la Dottrina della fede, il  Consiglio di presidenza dei vescovi tedeschi, non l’assemblea perché non tutti concordano, ha pubblicato un

Il significato della Dottrina, il rapporto con la coscienza personale, l’ecumenismo e l’interpretazione di Amoris Laetitia. Parla il Card. Gerhard L. Mller, Prefetto della Congregazione per la Dottrina della fede di Riccardo Cascioli e Lorenzo Bertocchi Tratto da intervista “Timone”, 02 Febbraio 2017 Amoris Laetitia? «Va letta nel suo insieme, in ogni caso un adulterio è sempre  peccato mortale e i vescovi che fanno confusione su questo si studino la dottrina della Chiesa. Dobbiamo aiutare il peccatore a superare il peccato e a ravvedersi». L’unità  dei cristiani? «Importante, ma non può diventare relativismo, non si possono svendere i sacramenti istituiti da Gesù». Il cardinale Gerhard Ludwig Müller, prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede, entra con estrema chiarezza sugli argomenti più caldi nel  dibattito  ecclesiale  e  ( scarica l'intervista tutta intera )

Una bellissima notizia!

di Fede & Cultura Universitas Partecipa anche tu alla gara di solidarietà in favore di Padre Giovanni Cavalcoli . Ordina " La vita eterna " e nell'ordine lascia un messaggio di solidarietà.  https://goo.gl/9zQESN

Passaggi chiave dell’intervista di Gerhard L. Müller, Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede Da “Settimo Cielo” di Sandro Magister, 1 Febbraio 2017. D. – Si può dare una contraddizione tra dottrina e coscienza personale? R. – No, è impossibile. Ad esempio, non si può dire che ci sono circostanze per cui un adulterio non costituisce un peccato mortale. Per la dottrina cattolica è impossibile la coesistenza tra il peccato mortale

Il Signore ci comunica il sale, che da sapore a tutta la nostra esistenza, ci comunica la luce, che permette di trovare la via giusta in tutte le difficoltà e i momenti oscuri dell’esistenza Nel Vangelo di questa domenica il Signore Gesù dice ai suoi discepoli e quindi come Sua Parola a noi oggi: “Voi siete il sale della terra …Voi siete la luce del mondo” (Mt 5,13.14). Mediante queste immagini ricche di significato, Egli vuole trasmettere ad essi, a noi il senso della nostra missione e della testimonianza. Il sale, nella cultura medio orientale, evoca diversi valori quali l’alleanza o storia di amore di Dio